à‚«La vita viene esaltata finchàƒÂ© è piacevole, ma poi si tende a non rispettarla più quando è malata o menomataà‚»: CosàƒÂ¬ ha parlato ieri il Papa allà¢â‚¬â„¢Angelus. La vita è un bene indisponibile: là¢â‚¬â„¢uomo non è il padrone, ne è piuttosto il custode e là¢â‚¬â„¢amministratoreà‚», aveva detto poco prima durante là¢â‚¬â„¢omelia tenuta nella chiesa di Santà¢â‚¬â„¢Anna, in Vaticano. Due vibrati interventi in un giorno, espressi con parole forti e inventive, sicuramente sue. SàƒÂ¬ deve dire che la difesa della vita calamita là¢â‚¬â„¢attenzione di Benedetto XVI più di quanto non facesse con papa Wojtyla, che pure ci tornava sopra con tanta insistenza.

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Ieri per la Chiesa cattolica italiana era la à‚«giornata della vitaà‚» e in piazza San Pietro cà¢â‚¬â„¢era una folla più grande del solito, con al centro il cardinale Camillo Ruini e un bel gruppo di attivisti del Movimento per la vita, muniti di palloncini verdi, che hanno lasciato salire in cielo dopo la benedizione del Papa.
à‚«Ogni vita umana, in quanto tale, merita ed esige di essere sempre difesa e promossaà‚», ha detto ieri il Papa: à‚«Sappiamo bene che questa veritàƒ rischia di essere spesso contraddetta dallà¢â‚¬â„¢edonismo diffuso nelle cosiddette societàƒ del benessere. Partendo invece dallà¢â‚¬â„¢amore profondo per ogni persona, è possibile mettere in atto forme efficaci di servizio alla vita: a quella nascente come a quella segnata dalla marginalitàƒ o dalla sofferenza, specialmente nella sua fase terminaleà‚».
Salutando i volontari del Movimento per la vita à¢â‚¬ che recentemente sono stati oggetto di polemiche con riferimento a una loro possibile presenza nei consultori pubblici à¢â‚¬ Benedetto XVI ha aggiunto: à‚«Ad essi rivolgo il mio cordiale saluto, con uno speciale pensiero per il cardinale Camillo Ruini che li accompagna, e rinnovo là¢â‚¬â„¢espressione dellà¢â‚¬â„¢apprezzamento per là¢â‚¬â„¢opera che svolgonoà‚».
Alle dieci del mattino il Papa aveva celebrato per la prima volta nella chiesa di Santà¢â‚¬â„¢Anna, che è la parrocchia della Cittàƒ del Vaticano (si trova subito dentro il Cancello di Santà¢â‚¬â„¢Anna, che dàƒ su via Angelica).
“Il rispetto pieno della vita à¢â‚¬ aveva detto à¢â‚¬ è legato al senso religioso, allà¢â‚¬â„¢atteggiamento interiore con cui là¢â‚¬â„¢uomo si pone nei confronti della realtàƒ , se come padrone o come amministratoreà¢â‚¬â„¢. Di quel senso religioso à¢â‚¬ e quindi di “riconoscereà‚» la dignitàƒ della vitaà¢â‚¬ sono capaci à‚«tutti i credenti, a qualunque religione appartenganoà‚».
à‚«Esso à¢â‚¬ aveva continuato il Papa à¢â‚¬ si presenta oggi come à¢â‚¬Ëœsegno di contraddizioneà¢â‚¬â„¢ rispetto alla mentalitàƒ dominante. Constatiamo infatti che, malgrado vi sia in senso generale unà¢â‚¬â„¢ampia convergenza sul valore della vita, tuttavia quando si arriva a questo punto, cioè alla disponibilitàƒ à¢â‚¬? o indisponibilitàƒ della vita, due mentalitàƒ si oppongono in maniera inconciliabile: là¢â‚¬â„¢una ritiene che la vita umana sia nelle mani dellà¢â‚¬â„¢uomo, là¢â‚¬â„¢altra riconosce che essa è nelle mani di Dioà‚».
Questa è la conclusione del Papa teologo: à‚«Senza rinunciare a nulla di ciàƒÂ² che di buono e di bello abbiamo acquisito nella modernitàƒ , va peràƒÂ² riequilibrato il nostro approccio al reale, correggendo quelle tendenze, per lo più inecnsapevoli, che ci hanno portato a smarrire, per cosàƒÂ¬ dire, il senso della profonditàƒ , dello spessore della vitaà‚».
In questa correzione ci è dà¢â‚¬â„¢aiuto la “venuta” di Gesù, che oggi come allora à‚«ci guarisce da quella febbre che sono le ideologie, le idolatrie, la dimenticanza di Dioà‚».
Con riferimento alla figura di Santà¢â‚¬â„¢Anna, Ratzinger ha fatto infine un elogio del pianeta femminile: “Possiamo dire un sentito grazie alle tante buone donne che nelle diverse professioni sono sempre disponibili, si alzano e servono, sono anima della famiglia e della parrocchia”.